نماز، سَرِ دین است.

جایگاه نماز در دین، جایگاه سر در بدن

یک: این که بیشترین حواس پنجگانه در سر است. «باصره» چشم، «سامعه» گوش، «ذائقه» زبان. زبان و گوش و چشم و دیگر چیست؟ بویایی یا شامه؛ چهار تا از این پنج تا فقط در سر است. لامسه در سر است ولی در بدن هم هست. یعنی بیشترین چیزها در سر جمع شده است. به همین شکل بیشترین کمالات هم در نماز هست. شما حساب کن در نماز همه‌ی کمالات هست؛ ادب در نماز هست. وقتی آقا حرف می‌زند تو حرف نزن. یعنی ادب کن؛ انتخابات در نماز هست. این آقا را دوستش نداری برو پشت سر آقایی که دوستش داری نماز بخوان. اجباری نیست. انتخاب است؛ تواضع در نماز هست.یک وقت ممکن است مثلاً یک آدم هفتاد ساله به یک پیش‌نماز ۴۰ ساله، ۳۰ ساله اقتدا می‌کند. نمی‌گوید: حالا من سنم بیشتر است؛ حضور در صحنه در نماز هست.«قَدْ قَامَتِ الصَّلَاه» همه حاضر می‌شوند؛ سیاست در نماز هست. کسی عمری نماز بخواند، رهبرش، رهبری آسمانی نباشد، ولایت امیرالمومنین نداشته باشد نمازش قبول نمی‌شود؛ مسواک در نماز هست. اگر شما مسواک بزنی یک رکعت تو هفتاد برابر می‌شود؛ نشاط در نماز هست.اگر با آب سرد وضو بگیری و خشک نکنی هر یک رکعت آن سی برابر می‌شود. هرچه آب سرد روی پوست بدن باشد نشاطش بیشتر است؛ ارزش‌ها در نماز هست. صف اول باید آدم‌هایی باشند که ارزش بیشتری داشته باشند در علم و تقوای بالاتری باشند، صف اول بیایند؛ اعتماد به یکدیگر در نماز هست. نمی‌داند رکعت سوم است یا چهارم است، اگر آقا گفت: بحول الله! تو هم عقب آقا بگو: بحول الله! یا اگر آقا شک کرد رفت بگوید: بحول الله، مردم گفتند: الحمدلله، یعنی آقا بنشین، اشتباه می‌کنی.آقا هم باید به پس‌نماز اعتماد کند؛ قیامت در نماز هست. «مالِکِ یَوْمِ الدِّین» ؛ پیغمبر در نماز هست.«السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِی‏» ؛ اهل بیت پیغمبر در نماز هست. در تشهد شما صلوات می‌فرستی «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» ؛ انتخاب راه در نماز هست. «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ»؛ حقوق در نماز هست. دگمه و نخ غصبی باشد، نماز باطل است. یعنی همینطور که سر بیشترین اعضا را دارد، تمام کمالات تقریباً در نماز جمع است.

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی